Этот фильм еще не вышел в прокат, но уже приобрел скандальную известность. Даже Государственную Думу охватили страсти вокруг «Матильды», расколов депутатский корпус. Тем не менее формальные процедуры соблюдены, Министерством культуры РФ выдано разрешение на демонстрацию. Все вроде бы правильно с точки зрения действующего законодательства, но почему же страсти только накаляются? Система кинопроката заняла, как мне представляется, выжидательную позицию.

Накануне выхода "Матильды" к зрителям в кинотеатре "Премьера" прошел круглый стол, который собрал представителей общественных организаций, церкви, казачества, воинов запаса, предпринимательского корпуса, чтобы прояснить позицию гражданского общества в Ялуторовске. Очень своевременное мероприятие, возвращающее нас в эпоху перестройки, когда было принято коллективно обсуждать новинки литературы и киноискусства. После просмотра трейлера каждый высказал свою позицию, говорил откровенно, честно, заинтересованно.

Председатель общественной палаты города Любовь Могутова, оставляя за автором право на художественное прочтение тех или иных исторических событий, предложила перед показом подобных фильмов использовать хорошо зарекомендовавшую себя практику советских времен, когда вместо киножурнала перед аудиторией с комментариями выступали авторитетные представители городского сообщества. Что ж, в этом есть определенный резон, поскольку запреты и искусственные ограничения вызывают обратный эффект. Аналогичной позиции, с некоторыми вариациями, придерживались многие выступающие: руководитель местной организации Союза пенсионеров России Татьяна Логачева, Лариса Евсеева, возглавляющая общество инвалидов, предприниматель Василий Оселков. Запомнилась точка зрения менеджера Александры Василенко из Тюмени. По ее мнению, подобные фильмы побуждают молодежь к углубленному изучению истории. Лично с ней произошел подобный случай после просмотра неоднозначного фильма о Распутине.

Некоторые усмотрели в искусственном нагнетании ажиотажа вокруг "Матильды" своеобразный маркетинговый ход кинопрокатчиков, которые готовятся извлечь большие барыши.

А педагог и историк Иван Ситников считает, что фильм далек от исторической правды и уводит внимание общества от насущных проблем воспитания молодежи.

Как сказал настоятель Сретенского собора иерей Андрей Завьялов, официально русская православная церковь не высказывалась по поводу "Матильды", но ее представители оставляют за собой право комментировать общественные события, затрагивающие чувства верующих. Говоря о своем негативном отношении к этому фильму, отец Андрей особо подчеркнул, что лента выходит в год столетия русских революций, когда деятелям культуры не мешало бы задуматься о смысле этой трагической годовщины и сосредоточить свое внимание на поиске путей к национальному консенсусу. Что же касается "Матильды", то она вносит разлад в общество, искажая важные исторические события. Для миллионов верующих личность последнего российского императора, причисленного к лику святых страстотерпцев, неприкосновенна. И с этим доводом нельзя не считаться. Отзвуки революций и последующей гражданской войны до сих пор звучат в сердцах россиян несмолкающим набатом и бередят нашу память.

Подводя итог, большинство участников круглого стола пришли к пониманию того, что в системе формирования гражданского общества нельзя делать ставку на запретительные меры. Фильм в Ялуторовске пойдет в установленные сроки, но с возрастным цензом +16. В качестве альтернативы – идея создать дискуссионный клуб при кинотеатре, больше использовать в воспитательной работе с молодежью формат диалога.